البيداء والاغتراب الوجودي في الشعر العربي: مقاربة تحليلية في الفضاء والوعي الشعري
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يتناول هذا البحث تمثّلات البيداء في النماذج الشعرية المدروسة بوصفها فضاءً وجودياً يتجاوز دلالته المكانية المباشرة، ليغدو بنية رمزية تعكس حالات الاغتراب الوجودي والفراغ الأنطولوجي وتحولات الوعي الشعري عبر العصور. وينطلق البحث من إشكالية نقدية تتمثل في غياب المعالجة المنهجية التي تفكك البيداء كنسق دلالي منتج للاغتراب، لا كمجرد عنصر وصفي أو رمزي تقليدي. ويعتمد البحث منهجاً تحليلياً نصياً ذي بعد مقارن، يقوم على دراسة نماذج شعرية مختارة من مراحل تاريخية مختلفة، للكشف عن آليات تشكّل الاغتراب الوجودي من خلال الصورة الشعرية، والصمت، والاستعارة الرمزية، وبنية الصوت. وتخلص الدراسة إلى أن البيداء تحوّلت في النماذج المدروسة من فضاء خارجي إلى بنية داخلية تعكس تفكك الذات والقلق الوجودي، وأن الشعر الحديث أعاد إنتاج هذا الفضاء ضمن رؤية وجودية أكثر تعقيداً وعمقاً، بما يسهم في إعادة قراءة المكان الشعري بوصفه خطاباً وجودياً مفتوحاً على أسئلة المعنى والعدم.
تفاصيل المقالة
إصدار
القسم
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
كيفية الاقتباس
المراجع
1. أدونيس (1996). الاعمال الشعرية هذا هو اسمي. سوريا: دار المدى.
2. امرؤ القيس. (1984). ديوان امرئ القيس. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة. دار المعارف.
3. بنيس، محمد.(2015). الشر العربي الحديث: بنياته وإبدالاتها، دار توبقال للنشر ط4.
4. ديوان أبي العلاء المعري(2010). اللزوميات. تحقيق امين عبد العزيز الخانجي. مصر: مكتبة الخانجي.
5. زورة، عبد الرحمن. (2018). شعرية الفضاء في النقد الروائي المغاربي المعاصر: المفهوم والتحولات. دمشق. مركز الكتاب الأكاديمي.
6. السيّاب، بدر شاكر(1953). ديوان بدر شاكر السيّاب. قصيدة غريب على الخليج. الكويت.
7. السيّاب، بدر شاكر. (2015). أنشودة المطر. بيروت: دار مكتبة الحياة.
8. طرفة بن العبد (2002). ديوان طرفة بن العبد. تحقيق: مهدي محمد ناصر الدين. لبنان: دار الكتب العلمية.
9. الغذامي، عبدالله. (1998). الخطيئة والتكفير من البنيوية إلى التشريحية. الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط4.
10. فتيحة كحلوش. (2008). بلاغة المكان قراءة في مكانية النص الشعري. بيروت. دار الانتشار العربي.
11. فضل، صلاح. (1970). بلاغة الخطاب وعلم النص. الكويت. عالم المعرفة.
12. المتنبي. (2018). ديوان المتنبي. تحقيق: درويش الجويدي. القاهرة. المكتبة العصرية.
1. Bachelard, G. (1994). The poetics of space, trans. Maria Jolas (Boston: Beacon, 1994), 150.
9. Barthes, R. (1985). Rhetoric of the Image. Semiotics: An introductory anthology, 192-205.
10. Camus, A. (1955). The Myth of Sisyphus. New York: 2.Vintage.Eagleton, T. (2011). How to read a poem. John Wiley & Sons.
3.Genette, G. (1980). Narrative discourse: An essay in method (Vol. 3). Cornell University Press.
4.Heidegger, M. (1962). Being and time. New York: Harper & Row.
5.Ingarden, R. (1973). Cognition of the literary work of art. Northwestern University Press.
6.Jaspers, K. (1971). Philosophy of existence (Vol. 1010). University of Pennsylvania Press.
7.Kierkegaard, S. (2014). The concept of anxiety: A simple psychologically oriented deliberation in view of the dogmatic problem of hereditary sin. WW Norton & Company.
8.Relph, E. (1976). Place and placelessness (Vol. 67, p. 45). London: Pion.
11. Ricoeur, P. (2008). Freud and philosophy: An essay on interpretation. Motilal Banarsidass Publishing House.
12. Said Edward, W. (2000). Reflections on Exile and other Essays. Cambridge MA: Harvard UP.
Sartre, J. P. (2007). Existentialism is a Humanism. Yale University Press.
13.Tally Jr, R. (2012). Spatiality. Routledge.
14.Tuan, Y. F. (1977). Space and place: The perspective of experience. U of Minnesota Press.
Westphal, B. (2011). Geocriticism: 14.Real and fictional spaces. Springer.
16. Williams, R. (1977). Marxism and literature (Vol. 392). Oxford Paperbacks.