رسالة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وأدلة إثباتها ورد الإساءة عنها في ضوء المنهج العلمي المعاصر .
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى إثبات رسالة النبي الأكرم محمد بن عبد الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وبيان أدلة علماء الحديث والمفكرين، بالشقين النقلي وهو المتخصص في نقل النصوص القرآنية والأحاديث الواردة عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم))، والنقلي وهو الذي يكون فيه آراء العلماء والمتكلمين والمفكرين المتخصصين في هذا الشأن، كما عِملنا على إثبات الآراء العلمية للمتكلمين في رد الشبهات الواهي التي تثار للنيل من نبوة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)، على وفق نظام المنهج العلمي المعاصر الذي ينسجم مع متطلبات العصر في الأسلوب والطرح، بالطرق العلمية الواضحة المعاني، والابتعاد عن التشنج والتعصب في الطرح، وذلك من خلال الأدلة العلمية المعتدلة للعلماء.
ومن هذا المنطلق كان للمتكلمين دور بارز وكبير في أبطال الشبهات التي ورت على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في نبوته، وقد أبطلوا تلك الشبهات بالأدلة النقلية والعقلية وكانوا بارزين في ذلك، وأوضحوا كل الدلائل التي برهنت نوة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) وصدق رسالته، فقد ثبت من خلال الدليل القاطع بأنَّ الرسالة التي جاء بها النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) هي رسالة سماوية، أراد لها الله تعالى أن تكون خاتمة للرسالات النبوية، وأن يجعل لحاملة خاتم النبوة والرسالة، وقد ثبت كل ذلك بالمعاجز الحسية وغير الحسية، إضافةً إلى ذلك كله كان النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) يلقب قبل بعثته بالصادق الأمين، فكل من عرفه وشاهده آمن به صدقاً بالقلب واللسان، أما الذين غرتهم الدنيا فهم يعرفون نبوته، ولكن لن يؤمنوا بها، كرهاً وبغضاً، لخشيتهم على مصالحهم الدنيوية الباطلة، من تجارةً وأموال على حساب ضعف الآخرين من المسلمين
تفاصيل المقالة
إصدار
القسم

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
كيفية الاقتباس
المراجع
القرآن الكريم
أتباع السنن واجتناب البدع، ضياء الدين ابو عبدالله محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت430هـ)، تحقيق: محمد الارناؤوط ط1- دار ابن كثير ، بيروت ، 1407هـ.
الاتفاق والاختلاف في الرأي، حسين أحمد أمين،(ت1434هـ)، ط1، دار الثقافة – القاهرة.
أثر الإيمان في تحصين الأمة الاسلامية ضد الأفكار الهدامة، عبدالله بن عبد الرحمن الجربوع ، ط1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الاسلامية - المدينة المنورة ،1423هـ.
أثر الإيمان في تحصين الأمة الاسلامية ضد الأفكار الهدامة، عبدالله بن عبد الرحمن الجربوع، ط2، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1439هـ.
الإخاء الديني ومجمع الأديان وموقف الإسلام، د. محمد البهي، ط1، مكتبة وهبة – القاهرة، 1401هـ.
الارتقاء بالكتابة، د. محمد إبراهيم الحمد، ط2، دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع – الرياض، 1432هـ – 2011م.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في اصول الاعتقاد، إمام الحرمين الجويني، ط2، السعادة – القاهرة، 1369هـ.
الاعتقادات، الشيخ الصدوق، (ت 381هـ)، تحقيق عصام السيد، ط1، المؤتمر العلمي لألفية الشيخ المفيد – قم، 1414هـ.
الإعجاز ورفع الشبهات، محمد سليم بدوي، ط2، دار الفكر المعاصر – بيروت، 1438هـ.
تبصرة الأدلة في أصول الدين، أبي المعين ميمون بن محمد النسفي، (ت508ه)، تحقيق: د. حسين آتاي، د. ط، 1993م.
تحرير العقل من النقل , سامر اسلامبولي, ط1، دار الاوائل - دمشق , 2001م.
تمهيد الأوائل في تلخيص الدلائل، محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم، أبو بكر الباقلاني (ت403هـ) ، تحقيق : عماد الدين احمد حيدر ، ط7، مؤسسة الكتب الثقافية –بيروت ،1407هـ،.
جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير الطبري،(ت310هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط1، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1420هـ.
دعوة إلى الاصلاح الديني والثقافي، الشيخ حسن الجواهري، ط1، المجمع العالمي لأهل البيت – قم، ، 1438هـ.
روح الدين الإسلامي، عفيف عبد الفتاح طبارة، ط6، دار الكتب العلمية - بيروت، 1384هـ .
شبهات واهية، محمد رضا الأحقاقي، ط1، دار العلم – قم، 1439هـ،.
سورة العاديات دراسة في ضوء معيار السبك النصي، مصطفى صباح مهودر، بحث منشور في مجلة أبحاث ميسان، العدد 35 2022م،https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr
الإسلام ودفع الشبهات، محمد هادي معرفة، ط2، مركز الفكر الإسلامي – بيروت، 1441هـ.
شرح العقيدة الطحاوية, أبن أبي العز الأرنأووط، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط2، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1411هـ.
شرح المقاصد، الإمام العلامة مسعود بن عمر التفتازاني، (ت793هـ)، ط2، دار الكتب العلمية – بيروت، ص311، ينظر: علم الكلام الجديد، نشأته وتطوره، د. إبراهيم بدوي، ط2، دار المحجة البيضاء – بيروت، 1430هـ.
الصحوة الإسلامية من المراهقة إلى الرشد, د. يوسف القرضاوي، ط1، دار الشروق – القاهرة، 1423هـ.
صحيح البخاري، محمد إسماعيل البخاري،(256هـ)، ط1، دار التأصيل – القاهرة، 1433هـ.
صحيح الجامع الصغير وزياداته، محمد ناصر الدين الالباني، ط1، ألفا للنشر والتوزيع – الرياض، 1429هـ.
صحيح مسلم, مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري،(ت261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي, كتاب الفضائل, ط1، دار إحياء التراث العربي ــــ بيروت, 1421هـ.
العروة الوثقى، جمال الدين الأفغاني، (ت1315هـ)، ط1، وزارة الثقافة والارشاد الإسلامي – طهران، 1417هـ.
عقائد الامامية محمد رضا مظفر، (ت 1383هـ)، ط1، مكتبة الأمين – النجف الأشرف، 1388هـ.
عقائد ومفاهيم، السيد عبدالحسين دستغيب، ط1، دار البلاغ – بيروت، 1413هـ.
العقيدة الاسلامية في القرآن الكريم ومناهج المتكلمين, د. محمد عياش الكبيس، ط1، دار أسامة للنشر والتوزيع – عمان، 1431هـ.
العقيدة الاسلامية في القرآن الكريم ومناهج المتكلمين, د. محمد عياش الكبيسي، ط2، دار أسامة للنشر والتوزيع – عمان، 2010م.
العقيدة الإسلامية واسسها، عبدالرحمن حنبكة الدمشقي، (ت1425هـ)، ط3، دار القلم – دمشق، 1414هـ.
علم الكلام الجديد نشأته وتطوره، إبراهيم بدوي، ط2، دار المحجة البيضاء – بيروت، 1430هـ.
عصر الإمام الصادق(u) والأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية، مسلم حسين عبود الحبلاني، بحث منشور في مجلة أبحث ميسان، العدد35 2022م، https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr
قضايا العصر ومشكلات الفكر تحت ضوء الإسلام، أنور الجندي، ط1، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1401هـ.
كبرى اليقينيات الكونية، محمد سعيد رمضان البوطي، ط1، دار الفكر المعاصر – بيروت، 1424هـ.
المواقف في علم الكلام، عضد الدين الأيجي، (ت756هـ)، ط1، عالم الكتب – بيروت.
مجلة الحوار، مجلة سياسية ثقافية عامة، تصدر من العراق – أربيل، العدد 142، في4يناير- 2015م، الكاتب أمين خالد دراوشة من الأردن.
المذاهب التوحيدية والفلسفات المعاصرة، محمد سعيد البوطي، ط2، دار الفكر – دمشق، 2008م.
المعتزلة واصولهم الخمس وموقف اهل السنة منها , عواد عبد الله المعتق، ط2، مكتبة الرشيد – الرياض ، 1416هـ.
معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات، محمد بن خليفة بن علي التميمي،ط1، أضواء السلف - الرياض،1419هـ.
معجم فقه الباري، ابن حجر العسقلاني، (ت852هـ)، ط1، دار النوادر – بيروت، 1434هـ.
الملل والنحل، محمد عبد الكريم أبو الفتح الشهرستاني، (ت548هـ)، تحقيق: أحمد فهمي محمد، ط2، دار الكتب العلمية – بيروت، 1413هـ.
موسوعة بيان الإسلام، اعداد نخبة من كبار العلماء,ط1، دار النهضة - القاهرة, 2012م.
موسوعة بيان الإسلام في الرد على الإفتراءات والشبهات، د. محمد داود وآخرون، ط1، دار الإسلام – الرياض، 1411هـ .
النظم المنهجية في العصر الحديث، ادريس هاني، ط1، دار الهادي للطباعة والنشر – بيروت، 2020م.
النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي سعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير, (ت630هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي وآخرون،ط1، المكتبة العلمية - بيروت, 1399هـ.
الهداية الى بلوغ النهاية، مكي ابن أبي طالب القيسي، ط1، جامعة الشارقة – الإمارات، 2009م.
- السبق التربوي ، مفهومه ومنهجه ومعالمه في ضوء المنهج الإسلامي ، خالد بن حامد الحازمي ، الجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة ، 1424 ه – 2004 م .
- قضايا الفكر الإسلامي المعاصر، د. محمد سيد أحمد المسير، ط1، دار نهضة مصر للطباعة والنشر – القاهرة، 1422ه – 2002م.
- المسألة الحضارية, كيف نبتكر مستقبلنا في عالمٍ متغير, زكي الميلاد، ط1، 1999م، الركز الثقافي العربي – الدار البيضاء، ص185.
- منهج العرض على الكتاب آلياته وأثره في تنقيح الموروث الروائي، د. محمد جبار جاسم اللامي، ط1، دار الولاء – بيروت، 1442ه – 2021م.
